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简而言之,它是一种信仰教条

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發表於 2024-1-24 19:15:23 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
盲目地依赖于服从上帝的设计,自由地服从所听到的话语,因为它的真实性是由创造者保证的。信仰的表白从神开始,因为神是首先的和最后的 (1),万物的开始和终结,这就是为什么信经从父神开始,因为父是至高者的第一个神性位格神圣的三位一体,始于天地的创造,是上帝一切工作的开始和基础,并引发了世俗的祈祷:“我相信上帝,全能的父亲,天地的创造者。” 毫无疑问,基督教思想用创造性存在从无中产生的原则取代了无从无中产生的原则。上帝从无到有创造世界的观念彻底改变了哲学思辨的基础,对现代哲学产生了巨大影响。 然而,基于这一说法,随着时间的推移,宗教论点与科学论点发生了冲突,尽管教会本身希望使这两种立场变得友好,因为尽管信仰挑战了我们的理解,但它也可以适应理性。

这被理解为对现实的理解它的联系,无论如何都不能简化为智能。(2) 艾萨克·牛顿。(照片:维基百科) 事实上,科学家们已经一次又一次地对上帝和信仰的问题进行理论化,例如,理论物理学的创始人艾萨克·牛顿说: “宇宙 电报数据 的奇妙组织与和谐只能根据一个全知全能的存在的计划。这是并将继续是我的终极和至高无上的知识。” 或者意大利诺贝尔奖得主古列尔莫·马可尼 (Guglielmo Marconi),我们应该感谢他才发明了无线电话,并因此发明了移动电话:“我自豪地宣称我是一名信徒。我相信祈祷的力量。不仅作为一名虔诚的天主教徒,而且作为一名科学家。



3) 也许我们应该去找古典哲学家,尝试了解是否存在虚无及其起源,以便从所提出的信念中得出一些结论,因为正如奥尔特加·伊·加塞特所说,哲学家的礼貌是清晰,使竭尽全力使自己变得可理解,直到他相信,因为他已经不费力地理解了它,所以他不必费力就能完全理解它。 遵循传统来源,希腊哲学家米利都的泰勒斯认为,不存在“无”这样的东西,因此,只有在没有任何东西甚至可以思考任何东西的情况下,一个人才能拥有任何东西,因此,当将某物不存在的描述置于语境中时,实际上某物是被描述。因此,对于泰雷兹来说,只有无人去思考,一切才可能存在。

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